Sinan Acıoğlu
Tüm Makaleleri
Gitti kitap geldi reels...
Reklam/spam derken yalnızca birer "ürün tanıtımı" olarak düşünmeyin, bu bir "kültürel meta" da olabilir, bir ABD propagandası da...
Bayram mesajları ne anlatır?
Şayet bayram temennileri sırf iş olsun diye ve "formalite icabı" paylaşılmıyorsa, bu mesajlardan ortak bir "tasavvur" çıkarmak gayet mümkün değil midir?
Savaşların yeni generali: Yapay zeka...
Karar verici olmanın ağırlığını da günden güne yapay zekaya yükleyen bu emperyalist azgınlığın dünyaya ve insanlara neler yapabileceğini görmek ve "dur" demek gerekiyor.
Ramazan mektebi
"Kabe'de hacılar" yok o zaman ama çocukların nur yüzlü dedesi Bülbül Hoca var: İsmail Doruk...
İyi seyirler dünya!
Kanla yıkanmış bir okul çantasının fotoğrafı kaldı geriye... Üçüncü dünyanın bir kenar mahallesinde yaşamanın değersizliğini, sınıf arkadaşlarıyla birlikte ödetti onlara modern dünya...
Bir fotoğrafın düşündürdükleri...
“Duvara gömülen hafıza: Bir mezar taşının postmodern hayatı” diye bir "event" düzenlesek bolca ziyaretçi toplarız muhtemelen...
Abart Timaş abart...
Garaudy bugün yaşasaydı ve "babadan oğula geçen monarşi ve hilafet fikri Kurân üzerinde yapılan bir kalpazanlıktır" ya da "İslamcılık, İslamın bir hastalığıdır" deseydi ne olurdu?
‘Başka Türlü Bir Şey’in 70 yılı...
Az sözle çok şey söyleyen sloganlar, marşlar ve şarkılar… Hiroşima'dan 12 Eylül'e, 90'lardan bugüne uzanan bir arayış: Bir şey yapıldı, çok şey de söylendi ama “başka türlü bir şey” hâlâ yapılamadı.
Nazlı Ilıcak Cemal Süreya’yı nasıl haklı çıkardı
Cemal Süreya, 40 yıl önce "Antikomünizmin Ajda Pekkan'ı" olarak tanımladığı Nazlı Ilıcak'ın ruh halini anlamak için -tıpkı Nazlı Hanım'ın bu hafta verdiği röportajda yaptığı gibi- 27 Mayıs 1960'a...
Türk aydınının kumaşı
Dün elden ele dolaşan kitapların, bildirilerin yerini DM'den DM'ye dolaşan reels videoları aldı... Attila İlhan’ın işaret ettiği “şatafat merakı”, bugün görünürlük, takipçi sayısı, "doğru" vitrinlerde...
Nedir bu 'soft power'? Son kale neresi?
İnsan davranışlarına yön veren fizyolojik ve psikolojik ihtiyaçların, arzu ya da isteklerin "kültür" yoluyla manipüle edilebilmesi hatta deyimi yerindeyse "hacklenebilir" olması başlı başına bir sorun...
Yunus Emre ‘gerçek’ mi? Gandalf'a sorduk...
Başarılı bir sinema filmi izlerken bir rüyanın içine çekilir gibi hissederiz ya da güçlü bir masal, "bu kadarı ancak rüyalarda olur" diyeceğimiz şeyleri gözümüzde "4K" olarak canlandırabilir...
